中药的配伍是指有目标地按病情须要和药性特色,有选择地将两味以上药物配合同用。
前人把单味药的运用同药与药之间的配伍关系称为药物为“七情”。“七情”的提法首见于《神农本草经》。其序例云:“药……有单行者,有相须者,有相使者,有相畏者,有相恶者,有相反者,有相杀者。凡此七情,合和视之。”其中首先谈到“单行”。单行就是指用单味药治病。病情比拟单纯,选用一味针对性较强的药物即能获得疗效,如清金散单用一味黄芩治轻度的肺热咯血;现代单用鹤草芽驱除绦虫,以及许多行之有效的“单方”等。它符合简便廉验的请求,便于应用和推广。但若病情较重,或病情比拟庞杂,单味运用难以避免不良反响,因此往往须要同时应用两种以上的药物。药物配合应用,药与药之间会产生某些相互作用如有的能加强或下降原有药效,有的能克制或清除毒副作用,有的则能发生或加强毒副反响。因此,在应用两味以上药物时,必需有所选择,这就提出了药物配伍关系问题。前人总结的“七情”之中,除单行者外,其余六个方面都是讲配伍关系。现分述如下。
一相须
即性能功用相相似的药物配合运用,可以加强原有疗效。如石膏与知母配合,能显著加强清热泻火的治疗后果;大黄与芒硝配合,能显著加强攻下泻热的治疗后果;全蝎、蜈蚣同用,能显著加强止痉定搐的作用。
二相使
即在性能功用方面有某些共性,或性能功用虽不雷同,但是治疗目标一致的药物配合运用,而以一种药为主,另一种药为辅,能进步主药疗效。如补气利水的黄芪与利水健脾的茯苓配合时,茯苓能进步黄芪补气利水的治疗后果;黄连配木香治湿热泄利,腹痛里急,以黄连清热燥湿、解毒止为主,木香调中宣滞、行气止痛,可加强黄连治疗湿热泻的后果;雷丸驱虫,配伍泻下通便的大黄,可加强雷丸的驱虫后果。
三相畏
即一种药物的毒性反响或副作用,能被另一种药物减轻或清除。如生半夏和生南星的毒性能被生姜减轻或清除,所以说生半夏和生南星畏生姜。
四相杀
即一种药物能减轻或清除另一种药物的毒性或副作用。如生姜能减轻或清除生半夏和生南星的毒性或副作用,所以说生姜杀生半夏和生南星的毒。由此可知,相畏、相杀实际上是同一配伍关系的两种提法,是药物间相互看待而言的。
五相恶
即两药合用,一种药物能使另一种药物原有功用下降,甚至损失。如人参恶莱菔子,因莱菔子能减弱人参的补气作用。
相恶,只是两药的某方面或某几方面的功用削弱或损失,并非二药的各种功用全体相恶。如生姜恶黄芩,只是生姜的温肺、温胃功用与黄芩的清肺、清胃功用互相牵制而疗效下降,但生姜还能和中开胃治不欲饮食并喜呕之症,黄芩尚可清泄少阳以除热邪,在这些方面,两药并不必定相恶。
两药是否相恶,还与所治证候有关。如用人参治元气虚脱或脾肺纯虚无实之证,而伍以消积导滞的莱菔子,则人参补气后果下降。但对脾虚食积气滞之证,如单用人参益气,则不利于积滞胀满之证;单用莱菔子消积导滞,又会加重气虚。两者合用相制而相成,故《本草新编》说:“人参得莱菔子,其功更神。”故相恶配伍原则上应该避免,但也有可应用的一面。由此可以说明,为什么历代本草文献中所列相恶药物达百种以上,而临床医家并不将相恶配伍通作配伍禁忌看待。
六相反
即两种药物合用,能发生或加强毒性反响或副作用。如“十八反”、“十九畏”中的若干药物见“用药禁忌”。
上述六个方面,其变更关系可以概括为四项,即在配伍运用的情形。
1.有些药物因发生协同作用而促进疗效,是临床用药时要充足应用的。
2.有些药物可能互相拮抗而抵消、减弱原有功用,用药时应|<<<<>>>>|
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